扁鵲是春秋戰(zhàn)國時(shí)期的名醫(yī)，也是中國歷史上少數(shù)幾名能被稱為“神醫(yī)”的人。其醫(yī)術(shù)高超，青年時(shí)期結(jié)識了名醫(yī)長桑君而盡得其真?zhèn)鳎源碎_始行醫(yī)生涯，并積累了大量的醫(yī)學(xué)經(jīng)驗(yàn)。扁鵲反對當(dāng)時(shí)盛行的以巫術(shù)治病的行為，主張“望聞問切”奠定了中醫(yī)學(xué)的基石。他到每一個(gè)地方都有不同的行醫(yī)“身份”，比如在邯鄲，他主治婦女之癥；在洛陽，他專門治療眼花耳聾等老年人易得的病；在咸陽，他主治小孩子的病。扁鵲的名聲越來越響，所過之處許多人慕名而來找他看病，他的名聲也因此傳播的更快。但是有能力的人一般都會遭人嫉妒，扁鵲也不例外，并且因此喪了性命。
秦武王舉行舉鼎比賽的時(shí)候不甚傷了腰部，吃了太醫(yī)李酰的藥之后仍是疼痛難忍，不見好轉(zhuǎn)，而且傷情還有加重的跡象。而此時(shí)恰巧扁鵲路過秦國，扁鵲名聲在外，有人便將這件事高度了秦王，武王便請扁鵲進(jìn)宮。扁鵲見到秦武王之后先是看了看氣色，又把了把脈，知道原因之后便在秦武王腰間推拿了幾下，兵叮囑秦武王活動(dòng)幾下，秦武王照做之后果然感覺好多了，緊接著扁鵲又開了一副湯藥，秦武王喝了之后傷痛完全消失了。秦武王大喜，便想封扁鵲為“太醫(yī)令”，李酰卻深感自己的位置受到威脅便向秦王說扁鵲只是個(gè)“草莽游醫(yī)”，秦武王又不傻，自然能夠猜測出原因，沒有打消重用扁鵲的念頭。
李酰見此惡從心中起，決心要除掉扁鵲，便派出了兩個(gè)刺客。幸虧扁鵲弟子事先中發(fā)現(xiàn)才暫時(shí)躲過一劫離開秦國。但李酰早已紅了眼，仍是不依不饒，殺手在半路上扮成獵戶的樣子將扁鵲給殺了。扁鵲雖死，但他的名聲卻流傳至今。2012年的時(shí)候，成都準(zhǔn)備修建地鐵的時(shí)候發(fā)現(xiàn)了一座古墓，竟考古學(xué)家鑒定應(yīng)是春秋戰(zhàn)國時(shí)期的古墓，墓中沒有什么值錢的東西，卻有許多竹簡，經(jīng)專家推斷就是失傳已久的扁鵲醫(yī)書。可惜由于竹簡損壞嚴(yán)重很難再做修復(fù)。
此外，在2016年和2017年的歷史教材中竟然沒有了扁鵲，而歷史學(xué)家給出的解釋是扁鵲這個(gè)人在歷史上是否真的存在還沒有定論。
關(guān)于扁鵲的故事，有一篇課文《名醫(yī)扁鵲》被刪除了，其內(nèi)容如下：
扁鵲是春秋戰(zhàn)國時(shí)期的名醫(yī)，也是中國歷史上少數(shù)幾名能被稱為“神醫(yī)”的人。其醫(yī)術(shù)高超，青年時(shí)期結(jié)識了名醫(yī)長桑君而盡得其真?zhèn)鳎源碎_始行醫(yī)生涯，并積累了大量的醫(yī)學(xué)經(jīng)驗(yàn)。扁鵲反對當(dāng)時(shí)盛行的以巫術(shù)治病的行為，主張“望聞問切”奠定了中醫(yī)學(xué)的基石。他到每一個(gè)地方都有不同的行醫(yī)“身份”，比如在邯鄲，他主治婦女之癥；在洛陽，他專門治療眼花耳聾等老年人易得的病；在咸陽，他主治小孩子的病。扁鵲的名聲越來越響，所過之處許多人慕名而來找他看病，他的名聲也因此傳播的更快。但是有能力的人一般都會遭人嫉妒，扁鵲也不例外，并且因此喪了性命。
秦武王舉行舉鼎比賽的時(shí)候不甚傷了腰部，吃了太醫(yī)李酰的藥之后仍是疼痛
